La personne  qui demande des conseils sur le même problème à tout le monde n'en suit aucun.

 PS: la raison est simple: elle  ne fait confiance ni aux autres ni à elle.

PS à l'explication de texte d'hier

 Toutes ces belles paroles pleines de beaux exemples cherchent à montrer, à dire, à faire sentir que l'on peut trouver des façons  de vivre dans beaucoup de théories qui ont chacune d'excellentes raisons pour être suivies, mais qu' il est difficile d'en faire une synthèse viable. Le tout en un ne marche pas en philosophie. La qualique  ne va pas chercher ailleurs un mode d'emploi de la vie. Elle conseille seulement d'approfondir les choses qui nous arrive, de ne pas les laisser filer sans y attacher d'importance, de les vivre avec intensité,d'en faire un moment important, unique Elle attaque la légèreté, la superficialité. La souffrance même a une richesse en ce sens que, bien que ne faisant  pas de la douleur un plaisir, elle lui accorde une valeur d'expérience, la sensation insupportable apporte une émotion incomparable par son horreur. Tout (idée, sentiments, sensations) donne l'occasion à l'esprit de prendre conscience de son   pouvoir inoui, celui de trouver dans chaque instant une occasion de s'émerveiller d'être vivant. 

JAMAIS TRANQUILLE

Dès que l'on a répondu à la question enquiquinante "qui suis-je" arrive l'inquisitrice "que sais-je". 

 

Pour cultiver mon jardin , en honnête homme , rien ne vaut mon Massey-Ferguson de la grande époque, la même que la mienne, l'après guerre, quand il n'est pas en panne.

EXPLICATION DE TEXTE

Ma philosophie qualique a laissé beaucoup de lecteurs perplexes. Qu'est ce qu'elle aportait de nouveau? Je réponds: une nouvelle sagesse après les  anciennes et je poursuis par :

La philosophie cherche moins à expliquer le monde qu’à apprendre à l’homme comment y vivre. Chaque grande pensée a découvert une dimension essentielle de l’existence.

Le stoïcisme a enseigné la maîtrise intérieure. Face à ce qui échappe à notre volonté, il invite l’homme à distinguer ce qui dépend de lui de ce qui ne dépend pas de lui. Sa grandeur est d’avoir compris que la liberté commence par un rapport juste à la nécessité.

L’épicurisme a rappelé que la vie bonne ne réside pas dans l’accumulation, mais dans la recherche des plaisirs simples, de l’amitié et de la tranquillité de l’âme. Il a opposé la sobriété heureuse à la poursuite infinie des désirs.

Le scepticisme a montré les dangers des certitudes excessives. En suspendant le jugement, il a cherché une paix intérieure libérée des illusions dogmatiques.

L’existentialisme a placé l’homme devant sa liberté et sa responsabilité. Il a montré que l’existence ne possède pas toujours un sens donné d’avance, et que l’homme participe à sa construction.

Ces philosophies ont chacune éclairé une vérité fondamentale de l’existence humaine. Mais elles ont principalement répondu à la question : comment supporter, orienter ou donner un sens à l’existence ?

La philosophie qualique pose une question différente : comment préserver et intensifier la capacité même d’éprouver l’existence ? Puis vient la différence fondamentale : là où le stoïcisme cherche la paix face au monde, la philosophie qualique cherche la densité du rapport au monde. là où l’épicurisme cherche les plaisirs qui rendent la vie heureuse, la philosophie qualique cherche les expériences qui rendent la vie intensément réelle. Là où l’existentialisme affirme que l’homme crée le sens de son existence, la philosophie qualique affirme que l’homme actualise des qualités d’existence par son expérience consciente. 

Elle ne demande pas seulement : « Que dois-je faire ? » Elle demande d’abord : « Qu’est-ce qui, dans ma vie, est réellement vécu ? »

Les anciennes sagesses étaient principalement des philosophies de la conduite. Elle est une philosophie de l’intensité vécue. Elles cherchaient  à réduire la souffrance, elle cherche à comprendre pourquoi certaines expériences — y compris douloureuses — donnent profondeur à l’existence.  Elles réfléchissaient au sens de la vie. Elle réfléchit à la texture même du vécu. Elles considéraient  la conscience comme le lieu où le monde est connu. Elle fait de la conscience un opérateur d’actualisation qualitative.

Toutes ces belles paroles pleines de beaux exemples cherchent à montrer, à dire, à faire sentir que l'on peut trouver des façons  de vivre dans beaucoup de théories qui ont chacune d'excellentes raisons pour être suivies, mais qu' il est difficile d'en faire une synthèse viable. Le tout en un ne marche pas en philosophie. La qualique  ne va pas chercher ailleurs un mode d'emploi de la vie. Elle conseille seulement d'approfondir les choses qui nous arrive, de ne pas les laisser filer sans y attacher d'importance, de les vivre avec intensité,d'en faire un moment important, unique Elle attaque la légèreté, la superficialité. La souffrance même a une richesse en ce sens que, bien que ne faisant  pas de la douleur un plaisir, elle lui accorde une valeur d'expérience, la sensation insupportable apporte une émotion incomparable par son horreur. Tout (idée, sentiments, sensations) donne l'occasion à l'esprit de prendre conscience de son   pouvoir inoui, celui de trouver dans chaque instant une occasion de s'émerveiller d'être vivant. 

Les envieux supportent mal le bonheur des autres. Leur jalousie les punit en  les privant du plaisir qu'en éprouvent les généreux qui sont ainsi  récompensés de leur générosité.

D'UN LECTEUR BIENVEILLANT

Dancharr, soyez plus prudent, faite attention à ce que vous dites. la Sécurité Intérieure scrute vos écrits, la censure officielle examine vos opinions, la susceptibilité pointilleuse des réseaux sociaux est insensible à votre liberté de ton, à votre propension à choquer le bourgeois, le curé, le militaire, le fanatique, l'idéologue. Tous ceux qui ne vous aiment pas vous meneront place du Pilori, vous qui méritez le Panthéon.

Continuez de  donner des conseils qui font le bonheur de ceux qui les suivent, mais entendez le mien qui vous adjure de changer la forme sans rien changer au fond. Moi, je ne vois pas comment mais c'est dans vos cordes.

Faites aussi attention à ce que vous ne dites pas. Vos silences parlent. Ils hurlent dans le vide vos indignations. C'est pourquoi personne ne les entend, heureusement,  mais on les devine, malheureusement, et ils seront à charge.  La bienpensance, les sans-humour  vous ont déjà excommunié, mis à l'index, sur la liste rouge. Ils vous condamneront à la réclusion pour vous faire taire ou au bannissement pour ne plus vous voir. Mais c'est vous qui voyez...

Le vrai besoin est une nécessité vitale, existentielle, une urgence qui nous conduit à manger, boire, fuir, se cacher, se soigner. L'envie, le désir, le souhait est du domaine du rêve, de l'imaginaire, du spirituel, un phantasme, une lubie, un caprice, une folie, un délire, une pathologie de l'esprit. Cela  se soigne avec du temps en quantité nécessaire et suffisante.

L'indépendance d'esprit  a besoin de liberté pour s'exprimer publiquement. Sa privation ne gène pas celui qui dépend des autres pour penser.

À partir d'une intuition qui m'était venue par hasard, j'ai mené une enquête sur les incendiaires volontaires qui ont sévi récemment dans les zones boisées. La cohorte significative que j'ai réuni après un appel à témoigner lancé sur les réseaux asociaux, m'a permis de conclure, avec un indice de confiance satisfaisant, que Ce sont, dans 85,6 % des cas, d'anciens gros fumeurs convertis de force à l'abstinence tabagique (cancer du poumon, insuffisance respiratoire, artérite  des 2 membres inférieurs, infarctus). Ils ont conservé de leur longue pratique (33 ans de moyenne) l'habitude de craquer une allumette 20 ou 30 fois par jour. Ils ont le souvenir du grand plaisir qui allait suivre, en gardent une nostalgie tenace, de la grandeur d'une obsession. Et, avouent-ils, honteux  mais avec une provocation dans le regard, ils s'autorisent, pour se venger comme ils peuvent d'une frustration intolérable, d'allumer une allumette là où c'est défendu!!!!!

PS: j'ai communiqué le résultat au ministre de l'intérieur  et lui ai suggéré de passer un décret qui interdise la vente de  boîtes s'allumettes et de  briquets jetables aux  fumeurs repentis du mois de mai à fin septembre.

CURIOSITÉ

Ne cherchez pas à satisfaire la curiosité. C’est le pire des services que vous pourriez lui rendre, car vous détruiriez sa raison d’être,  ces moments exquis où elle nous tient dans l’attente de savoir ce qui se cache derrière une porte close, dans les coulisses, dans le secret du confessionnal, ou dans la tête d’un candidat à la présidentielle.

En outre, vous seriez déçu car, presque toujours, elle précède des révélations décevantes, indignes d’être connues : un homme qui ronfle, un mensonge en préparation, un péché véniel, un orgueil médiocre.

Donc, ne poussez pas la curiosité jusqu’à sa chute et gardez vos illusions.

Les gens qui ne vous aiment pas, vous ont sur l'estomac. C'est bien fait pour eux.

"Vouloir, c'est pouvoir," disent le Américains. Une fois de plus, je déplore de n'avoir pas ce privilège car j'ai eu beau vouloir très fort.  

-  sauter à la corde, je n'ai pas pu,

-  plonger des 5 mètres, je n'ai pas pu,

-  finir de lire le premier chapitre de la Critique de la raison pure, je n'ai pas pu,

-  acheter une bouteille de chateau Petrus 2000 euros, je n'ai pas pu.

Finalement j'arrête de vouloir, car ma volonté est définitivement mauvaise et je  ne serais jamais naturalisé américain.

UNE VÉRITÉ BONNE À SAVOIR

Nous vivons dans la réalité de nos illusions. 

Je viens d'avoir une conversation très intéressante avec mon nouveau voisin, un ancien trappiste qui a défroqué à 45 ans, sur l'influence de la vie organique sur la vie monastique.

Dialoguer, dialoguer, c'est l'injonction à la mode, mais quelle conversation peuvent tenir Paul qui ne rêve que de pêcher des carpes et Pierre qui n'a qu'une seule passion, l'évolution de la pensée épicurienne dans la seconde moitié du 19 ième siècle?

 Ce n'est qu'en épluchant les patates ou en pelant les pommes qu'on se rend compte de l'importance des couteaux dans la vie domestique.

Les inquiets permanents se demandent avec  inquiétude si elle  est de nature ou circonstancielle et ceux dont le caractère est du genre écervelé, optimiste et je-m'en-foutiste ne se posent aucune question existentielle. 

Par exemple, les premiers s'angoissent à l'idée que le futur sera aussi décevant que le fut le passé tandis que les seconds profitent d'aujourd'hui sans penser à demain.

SIGNATURE

Notre signature devrait être sécurisée dans un bureau d'enregistrement. C'est une marque déposée. Elle n'a pas la fiabilité des empreintes digitales oude l'iris mais ses caractéristiques suffisent à poser une identité au bas d'une lettre, d'un contrat, d'un certificat médical. Elle a alors la force d'une loi. Sa robustesse (fiabilité vient d'être employée) est pourtant incertaine car rien n'est plus facile à imiter qu'une signature, la vôtre par exemple, et de vider votre compte en banque, de vous faire accuser d'injures au Président de la République. Les faussaires, les falsificateurs, les escrocs, les photocopieues en ont fait leur métiers. Elle a la valeur d'une promesse, d'un serment, d'un jurement et n'engage que celui qui lui prête foi. Il prend des risques. 

Pour savoir si vous êtes en bonne santé et allez user longtemps la patience de votre débit-rentier qui attend impatiement votre trépas pour s'installer dans vos meubles, point n'est besoin de consulter, d'aller à l'hopital ou d'entrer en clinique, posez-vous des questions et répondez sans tricher.

Commencez par les symptômes:

1- avez-vous mal quelque part? Ventre? une articulation: hanche, épaule, genou, cheville, coude, poignet? pour les plus importantes. Les autres sont situées dans les mains et les pieds. Dans la poitrine à gauche, dans un mollet quand vous marchez. À la tête, dans une oreille.

2- êtes-essoufflé quand vous montez un escalier? au bout de combien d'étages: 1-2-3 etc..? Dormez-vous allongé ou avec 1-2-3 oreillers?

3- avez-vous des difficultés à uriner, à déféquer, à marcher, à vous rappeler quel jour on est, votre date de naissance, le nom de votre rue?

4- êtes-vous fatigué? Dès le matin, le soir? Comment dormez-vous, bien, mal?

 

5- le moral, comment il est? vous sentez-vous triste, fatigué, malheureux,  pleurez-vous sans raison et parfois êtes-vous euphorique, hyperactif, infatigable?  

On continue par l'examen clinique: 

1- le poids, la taille, le tour de taille au niveau du nombril, l'épaisseur du pli cutané à l'abdomen,

2- la tension artérielle après 5 minutes allongé et debout, au deux bras ou aux poignets en fonction de votre appareil? Notez les chiffres sur un papier.

3- Allongé, vous appuyez avec la main sur chaque partie du ventre pour voir si un endroit fait mal .

4- debout, fermez les yeux : vous gardez l'équilibre ? et sur un pied? Vous tendez les deux mains en avant, les doigts tremblent-ils? Vous mettez les bras en croix, vous fermez les yeux, vous mettez l'index droit sur le bout du nez, puis le gauche, notez si vous pouvez ou non.

Vous avez collecté beaucoup d'informations et vous aimeriez savoir ce que l'on peut en tirer pour faire le point sur votre santé. Rien de plus simple.  Posez la question à ChatGPT. 

Par exemple, vous lui écrivez ce prompt: "Je n'ai aucun symptôme, je me sens bien, je suis du sexe masculin, j'ai 40 ans, suis plutôt sédentaire, habite une ville, marié, sans enfant, cadre supérieur. Je mesure 1 mètre 75 et pèse 90 kilos. Que pensez-vous de mon état?"

Dans une première réponse, il m'a demandé quelques précisions que je lui ai donné :"je ne fume pas, ma biologie est normale, ma tension aussi, je bois un verre de vin aux deux repas, dors bien,  marche 3 kilomètres chaque jour, pas d'antécédents familiaux vasculaires, père et mère en bonne santé à 85, 80 ans, mon pli cutané à l'ombilic est de 4 cm". "Voici la réponse:" Si je devais résumer votre tableau en une phrase :

Homme de 40 ans, en surpoids modéré, mais sans les principaux signaux biologiques, tensionnels, familiaux ou comportementaux qui m'inquiéteraient particulièrement à ce stade.

Je chercherais à conserver ce bon état de santé et éviter que le surpoids et la sédentarité relative ne deviennent progressivement problématiques dans les 10–20 prochaines années.

Prenons le  cas plus inquiétant de ce monsieur : "55 ans, directeur de société, stressé, 20 cigarettes par jour, tension 16/11 depuis quelques mois, 75 kilos pour 1 mètre 80, pas de temps pour le sport, quelques wiskys avec les amis ou pour décompresser le soir,  divorcé. Je suis inquiet car depuis 8 jours  dès que je marche un peu vite une douleur dans la machoire et le bras gauche qui disparaît à l'arrêt. Je suis inquiet, ai-je tort, merci? "

Voici la réponse  en 20 secondes sans rendez-vous et gratuitement, votre généraliste n'aurait pas fait mieux:

"Oui, votre inquiétude est justifiée, et surtout il ne faut pas attribuer cela simplement au stress.

Le point qui m'inquiète particulièrement est l'association suivante : douleur à la mâchoire + bras gauche qui apparaît lors d'une marche rapide et disparaît à l'arrêt. C'est une description très compatible avec un angor (angine de poitrine), c'est-à-dire une douleur provoquée par un manque d'oxygène du muscle cardiaque à l'effort. La douleur peut effectivement être ressentie dans la mâchoire ou le bras gauche sans douleur thoracique très nette.

À 55 ans, le tabagisme (20 cigarettes/jour) et une tension répétée autour de 16/11 (160/110 mmHg) constituent par ailleurs des facteurs de risque cardiovasculaire importants. Votre poids, lui, est plutôt normal (IMC ≈ 23).

Ce que je vous conseille de faire maintenant

Ne faites pas de sport et ne cherchez surtout pas à "tester" la douleur en marchant davantage.

Compte tenu du caractère nouveau depuis 8 jours de ces douleurs à l'effort, je vous conseille de vous faire évaluer médicalement sans attendre, idéalement aujourd'hui. Un ECG et une évaluation médicale sont nécessaires pour déterminer s'il s'agit d'un problème cardiaque et décider des examens complémentaires. Un angor récent peut nécessiter une prise en charge urgente.

Si la douleur réapparaît actuellement, notamment si elle survient au repos, devient plus forte ou dure plus de quelques minutes, ou s'accompagne d'essoufflement, sueurs, nausées, malaise ou faiblesse inhabituelle : appelez immédiatement le 15 (SAMU) ou le 112. Ne conduisez pas vous-même jusqu'aux urgences.

Et même si la douleur disparaît rapidement lorsque vous vous arrêtez, cela ne permet pas de considérer la situation comme bénigne : c'est justement le schéma classique d'une douleur d'angor à l'effort.

Le whisky, le stress, le manque de sport et le tabac pourront être abordés ensuite — mais ce n'est pas le moment de commencer par là. La priorité est de vérifier votre cœur.

En résumé : votre inquiétude est appropriée, et je vous recommande de ne pas attendre plusieurs jours".

Mon commentaire d'ancien médecin est que  la santé est devenue, pour son premier abord, une affaire de clics et de prompts. Il faut en profiter sans en abuser.