LE CHOIX DU MÉTIER

Dans ma typologie des métiers que vous retrouverez sur le blog, en avril 2013 ou dans "À REBROUSSE-POIL", je les classais de façon rigoureuse et méthodique en trois catégories: les utiles, les beaux et les dangereux. J'en faisais une description objective, impartiale, précise, pratique, sans fioritures ni langue de bois et qui rendit  service aux enfants qui,  arrivés à l'âge de raison, réfléchissaient à leur avenir professionnel et avaient compris qu'ils ne fallait pas suivre l'exemple de papa et maman qui passaient leur temps, à  la maison,  se plaindre du boulot.

Ce n'était qu'une liste. Il lui manquait une morale. Le choix du métier est une affaire sérieuse qui engage une part conséquente de notre temps, de l'activité de notre cerveau, de nos forces physiques. Il détermine aussi la place que nous tiendrons dans la hiérarchie sociale: dominé ou dominant, donneur d'ordre ou exécutant, maître de soi ou serviteur des autres???

Si on ne veut pas se positionner sur ce rapport des forces, on peut se baser sur d'autres critères qui, eux, ont le mérite d'être subjectifs car ils font appel au goût pour le bon, au sens du beau, et à l'attirance pour le bien. Il faut cependant être sensible à ces trois valeurs et leur accorder de l'importance. 

Je continue pour ceux qui leur en donnent  et veulent que le travail ne soit pas un entracte déplaisant, un moment contraint. Le métier doit donc  continuer une recherche positive, occuper le temps agréablement, enrichir l'âme, l'esprit en plus de nourrir le corps.

Celui qui place le bon au sommet peut, s'il est logique, lui consacrer sa vie. Le dictionnaire en fait un adjectif et le met à toutes les sauces. Il y a un métier qui en fait la synthèse parce qu'il est utile, nécessaire, honorable et fait du succulent, de l'agréable, de l'utile, du nécessaire, du délicieux, du succulent: celui de la bouche avec les métiers de cuisinier et de pâtissier. En plus de ces qualités qui mobilisent tous les sens qui doivent être développés, il faut avoir une âme généreuse, un esprit de partage, le goût des autres, de la force, du courage, de la volonté.

Dispenser le bien par principe est difficile mais possible si on croit les hagiographies et que l'on n'est pas sceptique. Les métiers qui viennent au secours, qui apportent de l'aide, qui sont au service des autres le font sans s'en vanter et rentrent pleinement dans cette classe. Ils construisent, soignent, réparent, servent. Le travail peut être ingrat, pénible, dangereux. Il a sa récompense par la satisfaction de le faire dans les règles de l'art. Elle atteint le bonheur quand il est partagé. Tous les artisans le savent, tous les offices de service de l'éboueur au laveur de carreaux, du policier, au pompiste, du médecin à l'infirmière l'ont en partage.

Tous les métiers sont beaux quand ils sont bien faits et une pièce bien montée n'est pas seulement délicieuse avec ses choux fourrés mais elle est élégante et fait du bien à la vue, au palais, à l'estomac et ce pâtissier est un bienfaiteur tant il a apporté au repas de la noce un final qui cumule le bon, le bon et augmente le bien-être ambiant. Mais la beauté peut aussi être le moteur exclusif du choix. Elle est une attirance naturelle plus ou moins affirmée. Chez certains, elle impose, ordonne telle une vocation  et tu seras chanteur, sculpteur, peintre, architecte, musicien, styliste. Ce créneau exige des dons physiques exceptionnels, un moral d'acier et de la chance. 

Beaucoup laissent à la société le soin de décider du métier par obéissance, paresse, inertie, absence de volonté, de courage, d'imagination. Ils auront une vie terne à la hauteur de leurs envies et seront des serviteurs.  Ceux qui ont conscience que la vie est brève, qu'elle est une opportunité pour réaliser ses rêves, pour  satisfaire la curiosité, pour découvrir de quoi on est capable, qui ne veulent pas être un mouton du troupeau, suivent leur chemin privé, poussés par la faim de connaître, la gourmandise des bonnes choses, le plaisir de l'harmonie. Face à l'existence, ils sont debout.

Ce n'est pas par égoïsme que je ne m'occupe que de mes oignons. Ils me tirent toutes mes larmes disponibles. Si je m'occupais aussi de ceux des autres, j'aurais les yeux secs et c'est pas bon pour leur santé.

DEMAIN, L'IA

Considérons avec prudence et précaution les idées qui nous viennent à l'esprit. La médiocrité de nos connaissances en tout genre, la faiblesse de notre puissance de calcul, la petitesse de notre système de stockage de données, l'ensemble occupant quelques centimètres cubes de substance cérébrale, contrastent avec le gigantisme des datacenters qui abritent la mémoire de l'IA, l'énormité de sa consommation en énergie électrique, l'universalité de son système référentiel. L'intelligence humaine est dès maintenant dépassée en longueur, en largeur, en hauteur, en profondeur par l'artificielle qui est encore dans ses langes. Demain, adulte, elle aura pour nous le regard amusé que nous avons en face d'un rat de laboratoire.

Ce n'est pas son caractère artificiel qui devrait faire peur dans la nouvelle intelligence qui se répand, mais sa dimension surnaturelle.

LES TROIS RÈGNES

Le royaume terrestre a longtemps été le siège de trois règnes. Ils se partageaient équitablement le pouvoir.

Le règne minéral est le socle sur lequel piétinent ou s'enracinent les autres. Inerte, passif, résigné, silencieux, il accepte, subit, souffre ou se pare  de forêts, de champs de fleurs, de prés d'herbes folles. Parfois aride, sec, dépouillé, il se déguise en déserts de sable, en montagnes de roches, en cordillères de rocs. 

Les règnes animal et végétal sont, eux, vivants. bougent, se reproduisent, grandissent, meurent.

Ils vivaient en paix, se rendant service. Complémentaires, sans jalousie, respect mutuel. Ils souffraient ensemble, quand, venus d'au-delà des frontières du ciel, des catastrophes cosmiques s'abattaient, semant le désordre, le chaos, la désolation en éventrant les plaines, disloquant les montagnes, faisant cracher les volcans. Ces temps alternatifs où l'incertitude ne devait rien à la volonté d'un des trois et que tous subissaient dans l'égalité, la fraternité furent remplacés, un jour maudit, par l'arrivée d'une nouvelle espèce. On ne sait pas si ce fut un extra-terrien chassé de sa planète d'origine par ses méfaits ou une création de l'évolution ayant échappé au contrôle qualité. Mais, depuis qu'il s'est répandu en quantité sans devenir un homme de qualité, l'ordre, l'harmonie, la paix ont cessé de régner.

L'intrus s'agite en pleine confusion mentale puisqu'il croit n'appartenir à aucun des trois ordres. Il n'en est pourtant qu'une résultante puisqu'on trouve en lui la plupart des éléments de la classification de Mendeleïev, qu'il partage des gènes avec les autres animaux, que ses poils et ongles poussent à la façon des mauvaises herbes et qu'il lui faut sans arrêt,  couper.

Il en est surtout le prédateur compulsif et chasse les autres animaux pour le plaisir de les tuer ou les manger, attaque les arbres pour en faire du bois de coffrage, de placage, des meubles, des allumettes avec lesquelles il mettra le feu aux forêts pour faire de la place à du maïs, à des haricots qu'il mettra en boites. 

L'empire minéral est aussi maltraité et il creuse, perfore, exploite pour tirer de ses entrailles tous les trésors que, gardien, il protégeait depuis des milliards d'années. 

Aujourd'hui, les règnes ont abdiqué, le royaume est aux abois, l'hallali approche. Il aura suffi d'un fou furieux lâché dans la nature pour que, quelques milliers d'années plus tard, s'étant reproduit en milliards de clones, il y ait, en 2026, 130 guerres en cours faisant de la terre un champ de ruines.

COEXISTENCE

On n'a pas les mêmes goûts, les mêmes souvenirs, les mêmes sentiments, les mêmes sensations, les mêmes connaissances. Chacun a son mode d'interprétation, voit les choses sous un angle qui lui est particulier. On devrait logiquement considérer l'autre comme un inconnu, un étranger qui, par hasard, parle notre langue et vit au même endroit. Cela ne se passe pas ainsi, la coexistence est la règle. À force de se fréquenter, on finit par avoir des souvenirs qui ont quelques traits communs, par partager des expériences, de connaître la façon de fonctionner et de penser de ses interlocuteurs habituels, de s'adapter à leur étrangeté, de vivre ensemble dans une paix armée.

PAUVRES D'EUX

Aujourd'hui comme hier, l'intelligence humaine provoque des problèmes qu'elle ne sait pas résoudre: guerre, pollution, insécurité, obésité, excès de richesse et de pauvreté. Demain, l'intelligence artificielle, mille fois, un million de fois  plus puissante en provoquera à son échelle. 

POSSIBLE ET IMPOSSIBLE

Ce qui nous paraît impossible résulte de la faiblesse de notre imagination, de la pauvreté de notre vocabulaire, du manque d'idées, de pensées, de réflexions. Tous conspirent et se conjuguent pour nous empêcher d'avancer, de progresser, d'inventer, de découvrir. Pour nous rassurer, nous excuser, nous pardonner, on parle d'impossibilité.

Pour s'occuper, passer le remps, survivre, on se contente du possible. Il est à l'échelle de notre faiblesse, de nos capacités, de notre médiocrité, de la paresse. Les quelques vertus qui surnagent suffisent à assurer le minimum vital.

Les quelques uns qui ont de l'imagination repoussent les limites du possible, s'infiltrent dans les territoires de l'impossible. Ils imaginent des mondes nouveaux, font voyager dans le passé, le futur, découvrent, inventent. Ils s'appellent Galilée, Newton, Darwin, Épicure, Asimov, Spinrad, Bradbury, Jules Verne, Dick, Rosny , Pasteur, Fleming, Einstein. 

Le reste, la majorité se contente de répéter, jour après jour, les actes, les occupations, ressassant les mêmes idées, les mêmes pensées, se faisant les mêmes réflexions. Leur ligne directrice est droite, encadrée par l'habitude, la routine, la coutume. Ils ont des raisons solides pour continuer et la seule audace qu'ils se permettent est de changer ce qui ne va pas bien. Certains alors regrettent le bon vieux sale temps.

Le premier mai est un jour férié où il est interdit de travailler. Il célèbre les luttes pour réduire le temps de travail. Les discours ne proclament pas ses valeurs: richesse, beauté,  générosité,  bonté, nécessité mais sa pénibilité. En toute logique, le  premier de mai devrait être, au contraire, un jour durant lequel on travaillerait d'arrache-pied, sans une minute de repos, de façon acharnée  pour l'honorer, lui rendre l'hommage qui lui est dû car, qu'est un travailleur sans travail?

Le deux novembre, jour du souvenir des disparus devrait être, lui, celui du repos et se passer dans le silence,  l'immobilité, l'inaction, allongé, à méditer, à rêver, à dormir, à se détendre, alangui, décontracté, à faire l'expérience du vide pour s'entraîner à affronter le néant. 

C'est humain et on comprend que les affamés, les sans-dents, les démunis, quand ils voient un milliardaire, un nanti, un ploutocrate, un aristocrate se régaler, s'empiffrer, dépenser sans compter rêvent de 1789, de la nuit du 4 août, de la guillotine.

C'est inhumain  que ceux qui ont plus que tout ne voient pas, n'entendent pas et ne comprennent pas ceux qui ont moins que rien. Non par bienveillance, par charité, par générosité mais par prudence car ces pauvres malheureux sont  nombreux, forts et qu'ils finiront comme d'habitude par, un jour, briser l'armure et leur couper la tête.

HIER, AUJOURD'HUI ET DEMAIN

Les mots que l'on peut associer au passé sont nombreux et on  citera hier, souvenirs, histoire , inquisition, croisades, épidémies, peste, oublis, Adam et Ève, la bible, les évangiles, Confucius, la grande muraille de Chine, la royauté, les châteaux, Platon, Aristote, Épicure, Diogène, César, Nagasaki, Charlot, Vinci, Attila, Shéhérazade, Kennedy, La Callas, Trump,  l'accouchement de l'IA.

Aujourd'hui est moins riche car, coincé entre hier et demain, sa durée est limitée. On citera, pour ceux qui ne suivent pas l'actualité, des guerres, la pollution qui grandit, le marché noir sur le pétrole, la grande crise en préparation, l'incurie et l'imbécilité des élites, l'auto-censure des médias officieux et officiels, Trump, l'invasion de l'IA.

Demain sera plein de phrases avec des mots qui parleront du chômage généralisé, du revenu universel, de l'analphabétisme général, de la disparition du climat tempéré, de la famille, de l'éducation, de l'intrusion des robots et des robotes dans la cuisine et le lit, de la dictature de l'IA.

CORRECTEUR

Le correcteur a un métier grand, beau, noble. Il faut appartenir à  l'élite pour venir au secours de ceux qui commettent des fautes d'orthographe et de grammaire, ne savent pas ponctuer. Il donne au manuscrit une valeur littéraire et le rend apte à la lecture. Sans lui, combien de chefs-d'œuvre seraient restés dans les tiroirs?

Trouver l'erreur, la faille, détecter le mensonge, voir la faute appartient au même monde, celui des éclaireurs, des chercheurs de vérité, des lanceurs d'alerte, des enquêteurs. Ils  débusquent les traîtres, les escrocs, les menteurs, les falsificateurs, les corrompus, les corrupteurs.

Dans une société de faussaires où tout est artificiel, le métier a un avenir encore plus prodigieux que celui qu'il avait du temps où le monde n'était que réel.

Pour transformer une situation qui est mauvaise en bonne - comme faire la paix - il y a un fossé qu'il faudrait combler avec des décisions courageuses, intelligentes, des  actions positives, constructives. C'est vrai pour tout: passer d'un état en faillite à l'équilibre, de l'insécurité à la sécurité, de la tristesse à la joie, de la grosseur à la minceur. L'histoire raconte que c'est possible et qu'il suffit de volonté, de courage, de lucidité et d'un désir mimétique pour arrêter une guerre, rétablir les finances, calmer les rues et les esprits, maigrir. 

La pesanteur  et l'inertie sont des forces que l'homme met à son service pour éviter d'avancer, de monter, de progresser. Il les associe à la paresse, au conformisme, au conservatisme, à une idéologie, à une superstition pour ne rien faire, rester immobile, inhibé par l'inertie ou tomber dans le vide, attiré par la pesanteur. 

Ce qui rend fous furieux les gens honnêtes, c'est que la malhonnêteté est un chemin qui conduit à la fortune, au pouvoir, à la respectabilité. 

LA SOLUTION

Pour tuer les problèmes dans l'œuf, engagez un renard, donnez lui la clef du poulailler et il égorgera les poules.

Les sourds préfèrent les solutions aux réponses et les aveugles l'inverse.

MÉNAGE OU NON MÉNAGE

Il faut du temps, de l'expérience, de la lucidité, un esprit critique pour perdre ses illusions et approcher la crudité de la réalité. L'exercice est pénible et la paresse, le confort, l'aveuglement volontaire empêchent souvent de s'y livrer pour ne pas déranger une paix apparente. L'amitié est le terrain qui se prête le mieux à ce genre d'interrogation. Avoir des amis est un marqueur social. Il atteste que celui qui en a est quelqu'un de bonne compagnie, généreux, avec une conversation agréable,  des qualités utiles: maisonnée accueillante, bonne table, belle cave, relations hautes placées. Le problème est de distinguer, comme dans tout, le vrai du faux. La technique est la même que celle utilisée par les horlogers avec les Rolex, une montre très imitée: l'observation critique . Focalisée sur les petits détails, elle révèle ici ce que cache l'apparence, et là, la comédie, l'hypocrisie, le mensonge. Averti, vous ferez attention maintenant aux signes d'intérêt, aux manifestations de curiosité, aux demandes d'éclaircissement, aux suggestions, aux propositions, aux remerciements et aux absences.

PS: le problème est que le faux peut être très beau et continuer de mériter l'admiration.  Ce qui est vrai en peinture est vrai ailleurs. Trancher devient difficile et c'est vous qui voyez.

L'HOMME LE MOINS ORDINAIRE QUE J'AI RENCONTRÉ

Inculte, quasi analphabète, passablement idiot, il était, malgré ses handicaps, milliardaire car il avait le don de prévoir les mouvements à la hausse ou à la baisse de la bourse, avec un coup d'avance.

Il n'y a pas que la distance entre nous et le soleil qui varie constamment, celle qui sépare  les gens subit les mêmes fluctuations. Nous sommes proches dans les moments de connivence et à des années-lumière si les sentiments diffèrent.