LES MAUVAISES ŒUVRES DU CRÉDULE

Le crédule fait vivre à ses crochets les agents de la publicité, des religions, de la politique. Si les incrédules étaient plus nombreux, tous ces gens seraient pauvres ou obligés d'avoir un travail honnête.

Savoir qui on est est  facile à savoir parce que l'on est en pays de oonnaissance.

Celui qui perd et reconnaît sa défaite est plus élégant  que le gagnant.

Le sommet a un pic pointu, la position  y est instable et dangereuse, la chute fatale.

LA CONSTANCE DANS L'ERREUR

L'observation est une occupation instructive et étonnante. Elle permet d'isoler deux types d'individus: ceux qui ont une constance dans l'erreur et à qui rien ne réussit et ceux à qui tout réussit et qui ont une constance dans le succès.

Les premiers paraissent rechercher le malheur, les deuxième abonnés au bonheur.

Comment s'explique cette différence et l'incapacité pour les uns de prendre une bonne décision et, pour les autres, leur facilité  à en prendre une bonne? Un effet de la malchance ou de la chance ?

Le hasard ne paraît pas avoir sa part car la décision est dans les deux cas, réfléchie et murie. Le pourquoi doit être ailleurs, mais où?  C'est ce que nous ne savons pas et aimerions savoir.

COMME C'EST ÉTRANGE

Je deviens étranger au monde qui m'entoure. J'ai constaté qu'il y a de plus en plus de gens qui me sont inconnus et qui ne me connaissent pas. Ils sont beaucoup plus jeunes que moi et ne s'intéressent pas à ce que je fais et ai fait.

Je vais être obligé d'aller voir ailleurs pour me  retrouver en terrain de connaissance car la solitude, c'est bien, mais à plusieurs.

Si je n'avais pas eu de la chance, il y a cinquante ans,  ma vie aurait été plus courte.

On ne connaîtra jamais l'infinité des gens qui auront eu la chance de ne pas exister.

PAVLOV ET NOUS

Nos actions dépendent entièrement des conseils, en fait des ordres, que le corps donne sans arrêt. Ce ne sont pas des préconisations mais des obligations.

• La faim nous fait manger, la soif boire.

• Le sommeil nous envoie dormir.

• La douleur fait souffrir, la peur blêmir.

• L'indigestion nous fait vomir.

Notre dépendance s'étend aux choses : nous décrochons le téléphone quand il sonne, nous ouvrons la porte quand on frappe, nous répondons à la question, payons l'addition, réglons la facture etc..

L'obéissance réflexe est un automatisme atavique qui démontre l'emprise de l'organique sur la liberté qui n'existe que dans les discours, les devises, les discussions philosophiques.

TROISIÈME LEÇON, L'APPARENCE

L'aspect est  important. Est-ce à dire que l'on doive cultiver le mimétisme et chercher à ressembler à l'autre?  Cela serait  une erreur. Il ne s'agit pas de faire de l'entrisme comme le font les trotskystes  qui infiltrent les socialistes pour les révolutionner de l'intérieur en les trompant sur leur idéal, leur personnalité, leurs objectifs. Vous êtes honnête, devez rester vous-même. Un hypocrite à ce degré ne sera jamais sympathique, personne ne le voudra pour ami ou en président de la République.
Face à des  gens différents  dans leur habitus, montrez seulement  que vous les comprenez, , que vous aimeriez avoir leur liberté, leur excentricité ou leur classicisme. Votre compréhension admirative leur fera oublier la banalité de votre allure, la neutralité de votre dégaine.

CURIEUX S'ABSTENIR

L'absence de curiosité est considérée, par ceux qui en sont dépourvus, comme une preuve de discrétion, de bonne éducation, de politesse.

En réalité, elle cache une indifférence profonde, une pauvreté  relationnelle, une incapacité à partager des émotions, des sentiments, des sensations.

Maladie chronique, incurable, appauvrissante, elle condamne à la solitude, à l'enfermement intérieur.

Le panseur penseur soigne en réfléchissant.

Pour m'inquiéter, j'attends d'avoir une bonne raison.

POUR CHANGER LES IDÉES, LA RÉVOLUTION

Les gens éprouvent  pour les autres beaucoup plus souvent de  l'indifférence, de l'antipathie, de la haine que de l'intérêt, de la sympathie, de l'amour . La différence dans le sentiment n'est pas une question d'apparence qui n'agit qu'au premier abord et disparaît au deuxième . Son origine est profonde, immatérielle, spirituelle et n'est pas une question de couleur, de pays, de langue mais de style, de croyance, de comportement, d'habitudes. Exemples:

-l'ami des faisans, des lapins, des tigres, des baleines, des lions, hait le chasseur qui exulte à l'idée de les tuer  pour le plaisir.

-l'athée, l'agnostique, l'incrédule ne supportent pas le croyant qui veut le convertir, lui imposer sa  loi, sa foi qu'il juge être des illusions, des aberrations, de la folie.

- l'individu sans humour  ne tolère pas  celui qui rit de ce qui le fait  pleurer.

-l'actif entreprenant travailleur méprise le paresseux passif, inactif.

- le sectaire, l'idéologue, l'utopiste , l'anarchiste, le raciste, le communiste, le fasciste condamnent le cynique sceptique.

La conciliation serait possible; la concorde pourrait s'installer, la paix régner entre ces oppositions irréductibles que si la réalité prenait le pas sur les idées qui ne détiennent pas la vérité.

?

L'espoir fait vivre, le désespoir mourir. Quand on a ni l'un ni l'autre, qu'est-ce qu'on fait?

MON MATIN EST TRÈS OCCUPÉ

Tous les matins, avant de me lever, je fais le bilan de la nuit. Je suis content quand j'ai fait un beau rêve dont je me souviens dans les grands lignes. Je n'ai pas perdu mon temps.

***

Quand le matin , je me réveille et que je baille , je me demande :

-" ai-je assez dormi ou dois-je me rendormir?"

ou

" ai-je faim?"

C'est mon estomac qui tranche la question quand je l'interroge.

Quel triste idée ont de Dieu ceux qui, par orgueil,  disent qu'il les a fait à son image!!!

L'ATITUDE DU CYNIQUE

Devant une situation à laquelle on est impuissant , on peut
-soit faire quelque chose pour paraître concerné,  s'occuper, faire la mouche du coche.
-soit comme moi, prendre acte et faire la sieste.

Vaincre en profitant des faiblesses de l'autre n'a rien de glorieux, c'est comme si un poids lourd gagnait par KO sur un poids coq.

INSPIRÉ DE FAITS RÉELS

L'indifférence, les différences, l'éloignement font disparaître puis oublier les vivants bien avant qu'ils ne soient morts.